Чуть ли не ежедневно интернет пестрит сообщениями о задержании в том или ином регионе членов Хизб-ут-Тахрир - партии без партбилетов, с закрытой от посторонних глаз структурой и тайной иерархией, чья деятельность запрещена на территории России и южных государств СНГ. В основном, на слуху Центральный, Приволжский, Южный и Уральский Федеральные округа. Один из бывших членов партии, доросший до уровня «накиба» (районного амира), согласился инкогнито ответить на вопросы корреспондента IslamNews.

- Дорогой брат по вере, расскажи, пожалуйста, как ты стал членом Хизб-ут-Тахрир.

- В юности я почти не задумывался о вере, окончил вуз, поступил работать, женился. После двадцати пяти лет меня все чаще стали посещать мысли о смысле жизни, о Всевышнем Создателе. И поскольку я мусульманин по рождению, я пошел в мечеть. Сходил на одну джума, на вторую. Стал обучаться намазу. Проповеди имама в мечети были скучноватыми, оторванными от реальной действительности, официальные уроки по изучению основ ислама, арабского языка в мечети не проводились. Но подкупало братское отношение окружающих, был прилив имана, хотя я совсем мало знал об исламе. Примерно после третьего джума ко мне во дворе мечети подошли двое приветливых парней, слово за словом завязался разговор.

Я был, образно выражаясь, чистым сосудом, в который можно влить любую трактовку Корана и Сунны. Мне влили идеи Хизб-ут-Тахрир так, что я даже не заметил. Позже я сам использовал эту же методику привлечения в «хизбы».

Первым шагом является знакомство с будущим дарисом. Идеально для этой роли подходит молодой человек, пришедший в мечеть по зову сердца, новичок. Гораздо сложнее привлечь в сторонники знакомых, соседей, сослуживцев, религиозно грамотных мусульман. А тут человек сам ищет знаний и готов слушать тебя часами. Надо расположить его, помочь научиться намазу, рассказать о своем пути в религию, разговаривать на разные темы, выяснить его интерес и говорить о том, что ему по душе. Если он начинает рассказывать о себе, значит, доверяет вам, результат хороший. Нужно выявить его проблемы и искать вместе с ним пути решения. Задача привлечь его сначала в группу сочувствующих идеям «хизба», затем – в группу поддерживающих партию, и далее в группу дарисов-учеников.

Мусульманские религиозные деятели России прокомментировал желания крымских татар добиться территориальной автономии:

Ришат-хазрат Давыдов, имам Тульской области:

- Никакой территориальной автономии не нужно создавать, и не нужно это даже самим татарам. Да и какая автономия? Татары разбросаны по всему Крыму, они же компактно не проживают в одном месте. Это весь Крым отделять придется?
Владимир Путин и так предложил достаточно: будет проведена полная реабилитация татарского народа и, чего не было никогда, крымско-татарский язык станет в Крыму государственным наравне с украинским и русским. Все что можно сделать – предложили.

Более того, с предложениями об автономии выступила кучка людей, которая на волне украинских протестов хочет заработать себе какой-то авторитет. А основную массу татар вполне устраивает, что они теперь вошли в состав России. Я знаком с крымскими татарами, знаю их общее настроение. Там никто никого не притесняет. У крымчан вообще нет никакой агрессии к другим народам, там много смешанных браков, все живут дружно. Так что не надо будоражить общественность.

Курсы повышения квалификации имамов и специалистов по работе с молодежью стали уставным требованием Регионального Духовного управления мусульман Пензенской области, и их каждый год обязаны проходить абсолютно все имамы – руководители религиозных приходов-махалля. Такой полный охват потенциальных слушателей имеет особое значение, поскольку приводятся к единообразию, к единой форме или системе предъявляемые к имамам требования и обеспечен необходимый уровень знаний вплоть до самых отдаленных деревень области.

Курсы повышения квалификации имамов области «КПК»  проводятся РДУМ Пензенской области и общественным Советом ежегодно, вот уже на протяжении 6 лет, начиная с 2008 года.

Значимость проведения курсов «КПК» трудно переоценить. Руководство РДУМ ставит перед собой основной целью данных курсов повысить религиозную грамотность имамов. Знания, полученные на этих курсах, особенно востребованы имамами старшего возраста, не имеющих специального духовного образования, полученного в высших исламских учебных образовательных заведениях. Также одной из первостепенных целей, которые ставят перед собой организаторы  КПК - предупреждение проявлений религиозной нетерпимости, разжигания розни и ненависти, а также экстремизма среди населения.

На данные курсы приезжают имамы, которые изначально заинтересованы в теоретическом осмыслении затрагиваемых проблем, а также в поиске практических решений, поскольку они связаны с подобного рода деятельностью в повседневной и профессиональной жизни. В плане внимательности и активности можно сказать, что это изначально видно по внешним показателям аудитории: люди взрослые, серьезные, очень внимательно воспринимают то, что говорят преподаватели и лекторы.

В субботу, 29 марта, в Бахчисарае состоялась первая с начала российской оккупации сессия Курултая крымско-татарского народа.

О самых важных решениях и их возможных последствиях Фокус поговорил с заместителем председателя Меджлиса крымскотатарского народа Нариманом Джеляловым.

- Каковы главные решения, принятые на внеочередной сессии Курултая крымскотатарского народа 29 марта и на сегодняшнем заседании Меджлиса?

Сегодня на Меджлисе обсуждались вопросы, связанные с поручениями вчерашнего Курултая. Решили продолжить работу по подготовке тезисов, которые позволят нам назначать встречи и вести переговоры с международными организациями, правительствами разных стран. Для этого будет выделена определенная группа людей. У нас есть заготовки, теперь их надо конкретизировать.

Также мы передали Мустафе Джемилеву – он сейчас находится в Нью-Йорке — тексты постановлений Курултая и попросили его озвучить их на заседании Совета безопасности ООН. Речь о праве крымскотатарского народа на самоопределение.

Что касается взаимодействия с крымской властью, то Курултай обсудил этот вопрос и поручил Меджлису принять окончательное решение. Оно будет принято в ближайший вторник, 1 апреля, в первой половине дня.

Вся хвала Аллаху, Господу миров! Благословение и приветствие самому почетному из всех пророков и посланников, нашему Господину Мухаммаду с.а.в., а также его семье, сподвижникам и всем! 2 января 2014 года наступил месяц Рабиуль-авваль  - месяц рождения пророка Мухаммада с.а.в.

С давних пор празднования по случаю года рождения пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) почти во всех мусульманских государствах представляют собой одно из важнейших положений общественной и духовной сфер жизни.  Татары-мусульмане Пензенской области со своими братьями, живущими во всех уголках мира, ежегодно отмечают это событие. Благодарят Всевышнего за великую милость – ниспослание пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует!).  Маулид в Пензенской области – это не только рекомендуемый религиозный обряд, но и память о наших предках. Проводится практически повсеместно в местах проживания татарского населения. Традиции проведения Маулида возрождаются среди мусульман России, в том числе в Кузнецке, в Кузнецком и в Неверкином районах.

Заранее,  в месяце Сафар руководство РДУМ наметило, а в конце месяца, во время окончания курсов повышения квалификации имамов, согласовало с имамами и утвердило проведение более 15 выездных мероприятий «Мавлид» на месяц «Рабигуль-авваль» в  г.Кузнецке, в селах Кунчерово, Бикмосеевка Неверкинского района, Евлашево, Тат.Канадее, Пер.Тарлаково, Пенделке Кузнецкого района, в с. Ср. и В. Елюзани Городищенского района, в с. Алеево Неверкинского района и др, а также в отдаленных местностях  региона: ст. Титово и с. Решетино.   Вместе с этим, было намечено в первые дни месяца Рабигуль-авваль проведение мероприятия «Мавлид ан-набий 2014» на региональном уровне с участием всех имамов РДУМ Пензенской области, представителей других регионов и ответственных лица области.

 В новом году и в преддверии месяца Маулид Имамы РДУМ на различных хатем-меджлисах и пятничных проповедях духовно и морально подготавливали своих прихожан к проведению Маулидов: разъясняли суть празднования «Маулида», его роль и значение в жизни мусульман, исторический путь проведения Маулидов на территории российского государства предками татар. Специально подготавливали и размножали тексты Маулидов на арабском и старо-татарских языках для совместного их прочтения на церемониях Маулид ан-набий и т.д.

21 марта отмечается 163-я годовщина со дня рождения великого крымскотатарского просветителя, писателя, издателя и основателя первой тюркоязычной периодической газеты "Терджиман" Исмаила Гаспринского. 

В связи с памятной датой в Симферополе у памятника Гаспринскому прошли торжественные мероприятия. В них приняли участие члены Меджлиса крымскотатарского народа, общественных организаций, студенты и преподаватели крымских вузов.

- Сегодня мы отмечаем 163-ю годовщину со дня рождения Исмаила Гаспринского. Идеалы Исмаила Гапринского сегодня очень важны. Каждое его слово можно воспринимать как наставление. Его высказывание "Тильде, фикирде, иште бирлик" (Единство в словах, мыслях и делах - прим.) объединяет весь тюркский мир, - отметила председатель Ассоциации крымскотатарских работников образования "Маарифчи" Сафуре Каджаметова.