Представители диаспоры из Азербайджана собрались в мечети  № 1903 г. Кузнецка выразить память об умерших родственниках и поучаствовать в вечере памяти 40-ка вечеров (гырх геджаси), посвященном одному из ярких представителей диаспоры Кузнецка Вахиду Ашурову. Меджлес организовали жена и дети Вахида - Бахар, Чичек, Сахила и Гениаз. Уважаемые имамы и аксакалы мечети прочитали суры из Корана и сотворили дога-молитву по Вахиду и для всех усопших, а затем отведали всевозможные восточные блюда и яства.

 

Обряды поминания были проведены по татарским обычаям. Стоит отметить, что обряды поминания умершего у азербайджанцев похожи на обряды татар и вообще тюркского народа, но есть некоторые отличия. Поминание покойника у азербайджанцев является одним из древнейших ритуалов, в котором выражаются память об умершем, внимание и уважение к нему родственников и односельчан. На поминки в день похорон гостей не приглашают, люди приходят сами. Поэтому этот вечер называется "хатир геджаси" - вечер свободной визитации.

 

В день похорон поминки как таковые не справляются. Присутствующим подается чай, халва, а в северо-западных районах еще и юха (иначе - лаваш, лепешка из очень тонко раскатанного теста). Халва является ритуальным блюдом и готовится во все поминальные дни без исключения. Пришедшие на поминки должны обязательно отведать халвы. На 40-й день и в годовщину смерти завернутую в тонкий лаваш или положенную в хлеб халву для поминания покойника раздают родственникам и соседям, раздают бедным или участникам церемонии. На третий день поминки ("хейрат") справляются вновь. На этот раз подается мясное блюдо - чаще всего парча бозбаш или кюфта бозбаш, в западных районах бозартма (мясное блюдо) или плов. Поминки, справляемые на третий день после смерти, называются "учу". На седьмой день после смерти устраиваются поминки "йеддиси" ("едлик"). Поминки справляются и каждый четверг до 40-го дня. Через сорок дней после смерти совершаются поминки "гырх". Совершаются те же обряды, как и во время предыдущих поминок. В некоторых районах Азербайджана (Казахский, Закатальский районы) поминки устраивают также на 52-й день после смерти. Существует убеждение, что в этот день тело умершего якобы окончательно разлагается и ткани его отделяются от костей, и что этот процесс проходит для умершего очень болезненно.