У мусульман всего мира продолжаются дни благословенного месяца Рамазан. Несмотря на летний зной и продолжительность дневного времени суток, многие мусульмане держат пост. В мусульманских общинах чувствуется праздничное настроение.

Действительно, для мусульман пост в месяце Рамазан является одним из столпов религии. Вечерами мечети особенно полны народом. На таравих намазы собираются и млад и тар. Так как, мусульмане знают хадис Пророка (с.а.в.):«Кто в месяце Рамазан старается совершить намаз с джамаатом (коллективно), тому в Раю возводится город из нура(света) по числу ракаатов, совершенных коллективно».

Во многих мечетях Чувашии в эти дни с особое внимание уделяется чтению Корана. Месяц Рамазан, как известно, является месяцем начало ниспослания Корана. Поэтому, помня хадис пророка (с.а.в.), где он говорит, что читающего по одному аяту Корана днем и по одному аяту вечером ожидают блага соответственно количеству букв прочитанных аятов, люди стараются побольше читать аяты и суры.

Ифтар в Кунчерове-Рамазан 2012

Перейти в фотоальбом

Многие мусульмане г. Кузнецка проводят сегодня обряд бракосочетания «Никах» в домашних условиях. Но, однако, все чаще и чаще появляются пары, которые мечтают отметить это событие в «Доме Аллаха» - в мечети. Как бы уютно ни было дома, в нем не создать ту праздничную, свадебную и в то же время спокойную и умиротворенную атмосферу, которая царит в мечети.

Никах молодоженов, состоявшийся в самом начале месяца Рамазан 2012 года в кузнецкой мечети действительно прошел в торжественной обстановке: невеста в нарядном платье и платке, одетый «с иголочки» жених, родственники и друзья в качестве гостей, слова благословения от Абубакяра хазрата Юнкина, Председателя РДУМ Пензенской области.

По словам Абубакяра хазрата, проводить никах в мечети – старая добрая традиция. «...до наших дней даже есть сохраненные документы - «Метрические книги» некоторых уездов и губерний, в которых акты бракосочетания начала двадцатого века фиксировались именно в мечетях», - рассказал Абубакяр хазрат.

8 июля 2012 в г. Чистополь (Татарстан) состоялась научно-практическая конференция, посвященная известному татарскому богослову, ишану, шейху (муршиду) Накшбандийского тариката Мухаммад Закир Камалу. Islam-Today.ru приводит текст выступления (перевод с татарского) шахида Валиуллы Якупова. Следует отметить, что это последнее выступление покойного хазрата на научной-конференции, немногие знают, что убитый имам Апанаевской мечети кроме исламского образования, был и кандидатом исторических наук.

Дорогие братья! Слава Аллаху, что проводится такая встреча, как сегодняшняя! Сейчас пришло время¸ появилась духовная потребность вспомнить о таких личностях как Мухаммад-Закир хазрат, изучать их наследие. О нем мы знали и 10, и 20 лет назад. Теперь мы глубже осознаем ценность его трудов, его просветительской, педагогической, научной и духовной деятельности. Он был ишаном, известным своими знаниями и за пределами России, устазом Халидийской ветви тариката Накшбандия. В России было два таких духовных учителя: ближе к Сибири – Зайнулла ишан Расули (Троицкий), в европейской части - Мухаммад-Закир Чистави.Их авторитет признают все ученые в области тасаввуфа.

Ректор Российского исламского университета Рафик Мухаметшин в беседе с корреспондентом сайта Slon.

В Татарстане есть разные течения, но нет организованного идеологического движения против традиционного Ислама", – говорит он.

– Насколько силен в Татарстане конфликт между мусульманскими течениями?

– Никакого заметного конфликта нет. В отличие от Северного Кавказа грань между различными течениями здесь особо не прослеживается. Да, в Татарстане есть разные течения, но они не существуют в виде каких-то организованных групп. Это отдельные личности, они высказывают свои взгляды, но умеренно. В Татарстане нет организованного идеологического движения против традиционного Ислама.