Представитель РДУМ Пензенской области на торжественном мероприятии в Соборной мечети Уфы «Ляля-Тюльпан»
Представитель РДУМ Пензенской области Ильдар хазрат Нигматулин присутствовал на торжественном мероприятии, которое состоялось 7 сентября 2015 года в Соборной мечети Уфы «Ляля-Тюльпан». Там он повстречался и побеседовал с некоторыми своими воспитанниками - студентами 6 курса заочного отделения, которые также получили долгожданные дипломы. Напомним, что Ильдар хазрат начинал свою профессиональную педагогическую деятельность в Российском Исламском Университете, проработав там до 2010 года.
220 вчерашних студентов со всех регионов страны стали дипломированными специалистами в области теологии, мусульманского права и арабского языка. 150 нынешних выпускников – не первый год служащие имамы.
Перед шакирдами-выпускниками с напутственными словами выступили Верховный муфтий, председатель ЦДУМ России Талгат Таджуддин, новый ректор РИУ Артур Сулейманов и преподаватели ВУЗа.
В своем выступлении, Верховный муфтий, Председатель ЦДУМ России Талгат Сафа Таджуддин подчеркнул: «Вашим учителям было интересно и одновременно сложно с вами работать. Вы ближе всех к людям, за многими из вас жизненный опыт. Отвечать на ваши вопросы было не всегда легко, но это вопросы ваших прихожан. Защита веры, семьи и Отчизны – это долг каждого верующего. Особое внимание к этому выпуску связано с тем, что 6 человек подготовлены для работы в рядах российской армии. По соглашению с ПФО и вооруженными силами мы должны подготовить в следующем выпуске еще 10 специалистов, а в дальнейшем эта квота станет еще выше», – подытожил Верховный муфтий.
Выпуск духовных специалистов РИУ ЦДУМ России в этом году действительно особый. В дипломах некоторых стоит особая отметка: «для работы в ВС РФ». Именно они будут служить полковыми имамами в рядах российской армии. Наряду с исламскими дисциплинами эти специалисты углубленно изучали психологию, общение с военнослужащими и целый ряд других специальных предметов. Институт военного духовенства был возрожден в 2009 году по поручению Дмитрия Медведева. Квота, выделенная Министерством обороны, составляет порядка 250 мест, включая работу гражданских лиц, представляющих религиозные организации. Кроме того, на территории воинских частей России функционирует 160 культовых сооружений: церкви и мечети, а также молельные комнаты для православных и мусульман.
В свою очередь, новоиспеченный ректор РИУ ЦДУМ России Артур Сулейманов отметил, что на священнослужителях лежит огромная ответственность. Он призвал выпускников быть стойкими на выбранном поприще, укреплять полученные знания. — Вручение дипломов — это знаменательное событие в жизни. Важна не сама бумага, не этот лист, ведь он всего лишь фактическое отражение вашей деятельности, — подчеркнул Артур хазрат.
После торжественного произнесения присяги, в которой говорится о бескорыстном служении Аллаху и людям, все выпускники получили дипломы. Многие из них уже работают священнослужителями, а остальные будут распределены в мечети, молельные комнаты и медресе по всей России.
Наставники отметили, что отличие между религиозным образованием и светским заключается в первую очередь в том, что специалисты первого получают впоследствии не работу, а службу. Находясь на посту имама, муллы или учителя медресе, человек трудится в зависимости не от количества часов, а от количества прихожан и учеников — и это порой круглосуточная работа.
«В настоящее время реализуется три уровня исламского образования: медресе, обучение в бакалавриате и магистратуре, курсы повышения квалификации для действующих священнослужителей», – рассказал проректор по учебной части Российского исламского университета Ринат Калимуллин.
РИУ ЦДУМ России успешно сотрудничает с зарубежными духовными учебными заведениями. Преподаватели иорданского университета «Аль Аль-Бейт» шейх Ахмад Ясин и шейх Мухаммад Адб Аль Хамид провели уже не одно занятие с российскими шакирдами.
«Я восхищаюсь отношением студентов к учебе, чистоте ваших мечетей, и, самое главное, отношением друг к другу граждан вашей страны различного вероисповедания. Изучение ислама имеет три этапа: знание, понимание и распространение знаний. Существует понятие «молчаливой проповеди». То есть своим примером, добродетелью и знанием привлекать к вере, распространять иман», – сказал Ахмад Ясин.