В последние десятилетия в стране наблюдается интерес людей к своим духовным корням и истокам: все больше людей сознательно возвращается в Ислам. Некоторые наши единоверцы, будучи несколько лет в Исламе, вдруг попадают в сети различных течений, не признаваемых всеми авторитетными учеными исламского мира. Среди них – не построившая за каких-то 60 с лишним лет своего существования ни одной мечети, но непрерывно призывающая к созданию халифата организация «Хизб ут-Тахрир аль Ислами» (ХТ-шники, как их называют в простонародье). Правильность идеологии основателя «Хизб»а не признает ни один ученый-богослов мира, но это, тем не менее, не останавливает молодых ребят «втягиваться» в пучину этой секты. Во многих странах последователи этой организации уже сбили с толку умы многих людей, которые, вместо того, чтобы изучать религиозные постулаты, начинают увлекаться политикой. Можно смело сказать, что «духовное» составляющее Ислама «гибнет» под натиском учения «Хизб ут-Тахрир». Потому что главным, чем занимаются последователи этой секты по всему миру – провокациями. Это приводит к тому, что обычные мусульмане начинают испытывать страх за свою религию, и не могут полноправно исповедовать религиозные постулаты. Это происходит потому, что «Хизб ут Тахрир аль Ислами» - это не религиозное течение в исламе, а политическая организация (в самом ее названии есть слово «партия», перевод слова «хизб» с арабского), официально признанная экстремистской в России и в ряде других стран. Отношение к ней государства - как к любой экстремистской организации. Но этого, почему ее последователи понять не могут! На что они рассчитывают, неясно.

Уголовное дело по ст.282.2 ч.2 (участие в деятельности экстремистской организации) возбуждено в отношении муфтия Мухаммада Байбикова, возглавляющего Центральное духовное управление мусульман Ульяновской области в составе Совета муфтиев России.

Муфтия обвиняют в том, что он принимал активное участие в деятельности тюремной ячейки (т.н. "тюремного джамата") террористической организации "Имарат Кавказ", сообщил 2 октября источник в правоохранительных органах.

Сам М.Байбиков все обвинения отрицает.

Он стал шестым представителем Совета муфтиев, привлеченным к уголовной ответственности по ст.282 в 2013 году. В то же время это первый муфтий, которого будут судить по данной статье.

От имени Регионального Духовного Управления мусульман сердечно поздравляю Вас и прихожан Вашего прихода с Благословенным праздником Гыйд-Мубарак Корбан байрам, знаменующим окончание Хаджа! Курбан Байрам состоится 15 октября 2013года.

Ид аль-Адха или Курбан Байрам, - самый большой праздник мусульман, благословенное и радостное время утверждения в вере, освобождения души от неправедных намерений, счастливое время обретения искренности. Аллах Всевышний наделил этот праздничный день высоким значением: Курбан Байрам отмечен обрядом заклания жертвенного животного, который должен принести пользу нуждающимся и награду жертвователям. Традиция жертвоприношения ради Единого Творца уходит своими корнями в далекое прошлое: многие поколения верующих в поклонении Всевышнему исполняли эту священную заповедь. А начало многовековой традиции было положено благословенным Пророком Ибрахимом.

Курбан Байрам дает нам возможность продемонстрировать традиционные качества мусульман - миролюбие, терпение, взаимоуважение, добрососедство, щедрость. Праздник Курбан Байрам способствует укреплению согласия и взаимопонимания не только между родными, друзьями и близкими, но и между представителями различных конфессий, утверждению общечеловеческих ценностей и идеалов. Он показывает, что мы поклоняемся Единому Творцу.

Жертвоприношение (курбан) совершается ради Всевышнего Аллаха в знак благодарности за Его дары и служит причиной приближения к Его милости. В одном из высказываний Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказано: «Самые худшие из скупых людей - это те, которые не совершают заклания жертвенного животного, хотя должны были бы это сделать».

В среду 2 октября 2013 года не стало глубокоуважаемого жителя, а также почетного аксакала мечетей № 1903 и 226 г. Кузнецка, Бикаева Гимадь бабая. Его не стало на 86-ом году жизни. Гимай бабай родом из с. Демино Кузнецкого района Пензенской области, а жена Марьям апкай из соседнего Кунчерова. Всю жизнь Гимай бабай служил городу и обществу, его заслугами в 1991 году была поднята мечеть № 226 г. Кузнецка. Он пользовался заслуженным уважением и авторитетом, а также  был одним из самых близких друзей Муфтия Пензенской области Адельши хазрата. Он был постоянным прихожанином мечети, но в последнее время из-за проблем с ногами посещал только пятничные и праздничные намазы. Все мы скорбим и в горькой молитве просим Всевышнего Аллаха принять душу ушедшего от нас Гимадь бабая и просим Его даровать душевных сил родным близким усопшего. Иннәә Лилләәһи вә иннә иләйһи рааджиун. Поистине, мы все от Аллаха, и к Нему наше возвращение.

Управление РДУМ Пензенской области осуждает  действия  имамов и направляет в их адрес свое    официальное предупреждение о том, что их деятельность не совсем корректна и плодотворна.  Имамы, которым направлены предупреждения являются: имам мечети с.М.Труев - Бикмаев Фанус, исполняющий должности имама с.Тат.Канадей Шангариев Тахир и исполняющий должности имама с.Бестянка Шарифджанов Равиль, которые не соблюдают и не выполняют требования, предписанные уставом РДУМ и ЦДУМ России, в том числе и разрешение ночевок в подведомственных им приходах мусульманских нетрадиционных сторонников Фавзи Бикмаева, который  подозревается в связи с организацией «Таблиги Джамаат». Ф. Бикмаев проходил обучение в ряде религиозных учреждений  Сирии, на территории Индии, Бангладеш, Пакистана, Афганистана, Королевства Саудовская Аравия. Ф.Бикмаев регулярно осуществляет поездки по регионам Поволжья для проведения призывов якобы к «чистому исламу».

Для справки в 2009 году Верховный суд России признал экстремистской и запретил деятельность международной религиозной организации «Таблиги Джамаат» на территории РФ. Судом установлено, что «деятельность структурных подразделений «Таблиги Джамаат» угрожает межнациональной и межконфессиональной стабильности в российском обществе, территориальной целостности РФ».