Пятничную молитву и проповедь провел Муфтий Регионального духовного управления мусульман Пензенской области Адельша хазрат Юнкин. Проповедь состоялась 20 декабря 2013 года в комплексе-мечети № 1903 г. Кузнецка. На празднество собрались постоянные прихожане и гости г. Кузнецка, в том числе и имамы, повышающие духовную квалификацию в эти дни в вышеприведенной мечети. Стремительно приближается благочестивый месяц Маулидун-Набий, в котором родился досточтимый Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах  и приветствует!), поэтому проповедь была посвящена этому месяцу и пророку Мухаммаду (мир ему!).

«Аллах обращается ко всем пророкам по именам кроме Мухаммада (с.а.в.), по отношению к которому из-за особого уважения звучат обращения: «О Пророк!», «О Посланник!», «О завернувшийся!»  С этого следует понять, что сам Аллах Всевышний придавал великое значение и уважение своему любимцу. Так почему же нам творениям Аллаха не почитать его как следует.  Когда  мы слышим имя Пророка, то должны добавлять: «Да благословит его Аллах и приветствует! » В хадисе говорится: «Обретет несчастья тот, который, услышав имя Посланника Аллаха (с.а.в.), не произнесет слова салавата».  Так мы увидели, что согласно  Корану и хадисам нужно обязательно произносить приветствие Пророку Мухаммаду (с.а.в.). Всевышний Аллах в Священном Коране только в 4 местах использует имя «Мухаммед», утверждая, что он является Его посланником, истинным пророком, последним из пророков. «Мухаммед не является никем, кроме как Посланником» (сура «Семейство Имран» 3:144), «..Мухаммад является Посланником и последним из  пророков…» (Коран, сура «Сонмы» 33:40). «Мухаммад- посланник Аллаха…»  (Коран, сура «Победа»:29). « … и уверовали в истину, ниспосланную Мухаммеду от их Господа». (Коран, сура «Мухаммад» 47:2.). Наши бабуши и дедушки, конечно же, были знакомы с этими аятами и хадисами. Именно поэтому у нас до нашего времени сохранились традиции проведения маулида ан-Наби. Ведь через любовь и духовное приближение к Пророку (с.а.в.), совершенному человеку,  по своим качествам являющемуся примером для всех мусульман, можно стать лучше и ближе к Сунне, к самому Аллаху».

В  декабре 2013 года председатель Регионального духовного управления мусульман Челябинской и Курганской областей муфтий Ринат Раев принял участие во встрече со студентами разных факультетов Южно-Уральского государственного университета. Встреча прошла по инициативе городской администрации и, кроме муфтия, в ней приняли участие митрополит Челябинский и Златоустовский Феофан, начальник городского управления по взаимодействия с общественными объединениями Наталья Суркова.

Ректор университета Александр Шестаков, открывая встречу, отметил, что благодаря взаимной дружбе народы нашей страны смогли победить фашизм и первыми в мире выйти в космос. Поэтому нам важно хранить традиции дружбы и добрососедства. По словам ректора, каждый имеет своё вероисповедание, но Бог един, и любая традиционная религия формирует человека как ответственного члена общества, приобщает его к многовековой культуре.

Наталья Суркова передала студентам приветствие главы города С.Давыдова. Возможность задать вопросы лидерам двух основных религиозных объединений региона она назвала уникальной.

«В последнее время много говорят о том, что решения по противодействию межнациональным и межрелигиозным конфликтам принимаются в том кругу людей, которые находятся очень далеко от процессов, происходящих на улице», — заявил 2 декабря член ОП протоиерей Всеволод Чаплин, открывая заседание «Преодоление межнациональных и межрелигиозных конфликтов в молодежной среде».

Чаплин отметил, что для того, чтобы преодолеть эту пропасть, нужно услышать голос и представителей экспертного сообщества, и представителей молодежных организаций, которые работают «на улице» с конкретными ситуациями.

Доцент кафедры истории и теории социологии Социологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, кандидат социологических наук Сергей Елишев выразил свои опасения по поводу «антисистемного, антипатриотичного, антиобщественного и антигосударственного характера воспитания молодежи в значительном количестве сект и новообразований (тоталитарных сектах и деструктивных культах)».

Елишев заявил о необходимости полномасштабного регулирования, а также общественного и государственного контроля за деятельностью подобного рода организаций.

С ним согласился Всеволод Чаплин, подчеркнув, что многие сектантские доктрины приводят к крови и насилию, и «общество и государство должно реагировать и защищать себя от этой опасности».